![[Análises] O desejo dos outros: Uma etnografia dos sonhos yanomami (Hanna Limulja) Resumidos.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2603332/c1a-085k3-pk8oggwvcn22-tm4han.jpg)
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O desejo dos outros: Uma etnografia dos sonhos yanomami (Hanna Limulja)
- Amazon Brazil Store: https://www.amazon.com.br/dp/6586497914?tag=9natreebrazil-20
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/O-desejo-dos-outros%3A-Uma-etnografia-dos-sonhos-yanomami-Hanna-Limulja.html
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- Shopee: https://asia.buys.trade/shopee_O-desejo-dos-outros-Hanna-Limulja.html
- Leia mais: https://brazil.9natree.com/read/6586497914/
#Sonhosyanomami #Utupë(imagem) #Socializaçãodossonhos #Xamanismoeyãkoana #Resistênciaindígena #Odesejodosoutros
Publicado em 2022, O desejo dos outros: Uma etnografia dos sonhos yanomami, de Hanna Limulja, é uma obra de antropologia baseada em pesquisa de campo na comunidade de Pya ú, na região do Toototopi, Terra Indígena Yanomami. Derivado de sua tese de doutorado, o livro toma os relatos de sonhos como via de acesso a dimensões centrais da vida yanomami: relações de parentesco, morte, mitos, xamanismo, circulação entre mundos e decisões coletivas. Seu argumento decisivo contrasta com a tradição psicanalítica centrada no sujeito: entre os Yanomami, o sonho não é apresentado primordialmente como expressão de um desejo íntimo e inconsciente de quem dorme, mas como encontro com desejos, imagens e presenças de outros seres. Limulja não pretende oferecer um retrato totalizante da sociedade yanomami. Seu propósito é mais preciso: mostrar que sonhar constitui uma prática de conhecimento, orientação e relação, cuja relevância também ilumina formas indígenas de resistência diante das ameaças aos seus territórios e modos de existência.
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Publicado em 2022, O desejo dos outros: Uma etnografia dos sonhos yanomami, de Hanna Limulja, é uma obra de antropologia baseada em pesquisa de campo na comunidade de Pya ú, na região do Toototopi, Terra Indígena Yanomami. Derivado de sua tese de doutorado, o livro toma os relatos de sonhos como via de acesso a dimensões centrais da vida yanomami: relações de parentesco, morte, mitos, xamanismo, circulação entre mundos e decisões coletivas. Seu argumento decisivo contrasta com a tradição psicanalítica centrada no sujeito: entre os Yanomami, o sonho não é apresentado primordialmente como expressão de um desejo íntimo e inconsciente de quem dorme, mas como encontro com desejos, imagens e presenças de outros seres. Limulja não pretende oferecer um retrato totalizante da sociedade yanomami. Seu propósito é mais preciso: mostrar que sonhar constitui uma prática de conhecimento, orientação e relação, cuja relevância também ilumina formas indígenas de resistência diante das ameaças aos seus territórios e modos de existência.
