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Publicado originalmente em 1984, História da sexualidade, volume 2: O uso dos prazeres, marca uma importante reformulação do projeto de Michel Foucault. Em vez de continuar uma história centrada sobretudo nas instituições modernas que reprimem ou regulam o sexo, o filósofo volta-se para a Grécia clássica e examina como certos comportamentos sexuais se tornaram objeto de reflexão moral. O livro não apresenta os gregos como sexualmente “libertos”, nem procura identificar uma origem direta da moral contemporânea. Seu foco é histórico e filosófico: entender de que modo os aphrodisia — os atos ligados aos prazeres de Afrodite — foram problematizados por homens livres e convertidos em campo de exercício ético. Foucault investiga textos médicos, filosóficos e práticos para mostrar que a questão decisiva não era a proibição universal do desejo, mas a maneira de usar os prazeres com medida, domínio de si e atenção à posição social. Trata-se, assim, de uma genealogia das relações entre prazer, verdade, conduta e constituição do sujeito moral.