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Dos Deveres, conhecido pelo título latino De Officiis, é um tratado de filosofia moral e política de Marco Túlio Cícero, escrito nos últimos anos da República Romana e dirigido ao seu filho. Em três livros, a obra procura oferecer critérios práticos para orientar a conduta de quem atua na vida pública e, ao mesmo tempo, para qualquer pessoa que queira viver com retidão. Cícero organiza a discussão em torno de dois polos que frequentemente parecem entrar em choque: o honesto, ligado à virtude e à honra, e o útil, ligado ao interesse e às vantagens concretas. Ao examinar como escolher entre deveres concorrentes, ele retoma ideias do estoicismo, especialmente de Panécio, mas também imprime um tom romano e cívico ao tema, preocupado com justiça, confiança social e responsabilidade. O resultado é um manual de formação ética que combina reflexão filosófica, aconselhamento e visão de mundo voltada ao bem comum.
Dos Deveres deve ser lido por quem se interessa por ética aplicada, filosofia clássica e formação moral para a vida pública. Serve especialmente a estudantes de direito, ciência política e administração, bem como a profissionais que lidam com decisões de alto impacto, como gestores, servidores, advogados e líderes comunitários. O benefício principal não é oferecer fórmulas, mas treinar o julgamento: o leitor ganha vocabulário e critérios para distinguir conveniência de retidão, avaliar consequências sem abandonar princípios e entender por que confiança social é um patrimônio político. Intelectualmente, a obra vale por mostrar como uma tradição filosófica pode ser traduzida para problemas concretos de conduta, e por iluminar dilemas permanentes como conflito de deveres, reputação, justiça e interesse. Ela se destaca entre textos éticos por combinar um ideal de virtude com uma sensibilidade prática voltada ao bem comum, sem reduzir o moral ao utilitário nem o útil ao cinismo. Em comparação com manuais modernos de ética, o livro oferece uma perspectiva de longo prazo, em que honra e justiça não são ornamentos, mas condições de qualquer prosperidade estável. Mesmo quando a linguagem pode soar mais densa, a estrutura em três partes torna a leitura guiada e coerente.